آموزش کامل دروس اول دبستان:

فارسی، ریاضی و علوم با استفاده از محیطی بسیار جذاب بهمراه انیمیشن و ترانه های شاد

امکانات: حل تمرین- دیکته گویی -  آزمایشگاه مجازی

بررسی رابطه‏ ی بین مهارت‏های اجتماعی و مهارت‏های خودتنظیمی در کودکان پیش دبستانی

رابطه‏ ی کمرویی با سازگاری (عاطفی، تحصیلی، اجتماعی) در پسران تیزهوش

بررسی رابطه رضایتمندی زناشویی والدین و فرزندان متاهل دختر

بررسي رابطه بین هوش هيجاني و سلامت رواني

تاثیر حمایت اجتماعی بر روی جرأت ورزی

بررسی رابطه سلامت روان مادر با سازگاری کودک

بررسی رابطه هوش هیجانی سبک فرزندپروری مادران

رابطه رضایت شغلی با سلامت عمومی
 

بررسی سلامت روان و کیفیت زندگی در خانواده‏ های بیماران اختلال دو قطبی

بررسی رابطه بین رضایت جنسی با سازگاری زناشویی

بررسی مقایسه ای خصیصه سلطه گری و سلطه پذیری در زنان شاغل و غیر شاغل

جهت دریافت فایل مورد نظر با ایمیل زیر مکاتبه نمایید

فهرست مطالب

چكيده  
مقدمه  
جريان واقفيه از پيدايش تا ادعاي مهدويت 
زمينه پيدايش  
الف. زمينة فرهنگي 
ب. سياسي و اجتماعي 
بنيان گذاران فرقه واقفه و ادعاگران مهدويت 
1. ابوالحسن علي بن ابي حمزه بطائني 
2. زياد بن مروان انباري قندي 
3. عثمان بن عيسي  
گونه‌هايي از فعاليت‌هاي انحرافي واقفه درباره مهدويت 
حرکت توجيهي واقفه برابر شخصيت امام رضا  
نگرشي بر ادله واقفه بر مهدويت امام هفتم عليه السلام   
الف. روايت غسل امام توسط امام بعد 
ب. به کاربردن واژه «قائم» بر موسي بن جعفر عليه السلام 
انگيزه واقفه در طرح مهدويت حضرت موسي بن جعفر عليه السلام  
الف. انگيزه مالي 
ب. فتنه جويي و درآميختن حق و باطل 
 موضع گيري امام رضا عليه السلام برابر واقفه و نفي ادعاي مهدويت امام هفتم عليه السلام 
1. مذمت و لعن سران واقفه   
2. خبر از آيندة اندوهناک برخي واقفيان  
3. مناظره امام عليه السلام با برخي واقفه  
4. نامه نگاري امام عليه السلام با برخي واقفه  
5. استدلال به روايات رسول اکرم صلي الله عليه و آله و سلم و امامان معصوم عليهم السلام  
6. بيان تطبيقي علامات ظهور با دوازدهمين امام   
7. معرفي مصداق مهدي منتظر  
8. منع شيعيان از ارتباط با واقفه  
نتيجه   
منابع   

فرمت فایل: doc

تعداد صفحات :31 صفحه

قیمت فایل: 5000 تومان

توجه: بعد از پرداخت قیمت فایل از طریق لینک زیر ، فایل قابل دانلود خواهد بود.

در صورت هر گونه مشکلی از طریق شماره تماس و ایمیل زیر با ما تماس بگیرید.

رابطه اعتقاد و عمل و اخلاق:

عقیده: یک صورت فکری که انسان به آن تصدیق و ایمان دارد.

خلق: یک صورت ادراکی که در درون انسان قرار دارد و در هر موقع مناسب جلوه می کند و او را به اراده و عمل وادار می کند.

عمل و کار: مجموعه ای از حرکات و سکنات که انسان با اراده برای رسیدن به یکی از مقاصد خود روی ماده انجام می دهد.

در مورد هر عملی مقصد کار به وسیله عواطف آمیخته با شعور انسانی جلوه می کند.

• مقصد
• وحدت
• ترتیب: مثلا: دست پیش از غذا و دهان قبل از حلق است.
• کنش دارای ذهنیت است       2- کنش دارای باور ارزشی است.

باور: ارزشی- زیبا شناسانه

توانایی تعقل. انسان دارای عقل است.

دو نوع عقل وجود دارد. 1- عقل نظری   2- عقل عملی

به فعالیت عقل تعقل گفته می شود. تعقل به تناسب مسئله ای است که باید حل شود. فرآیند فکر کردن: تحقق کردن یعنی فکر کردن که با مسئله حل می شود و وقتی به جواب مسئله برسیم تموم می شود.

فکر کردن کار عقل است. فکر کردن تولید اطلاعات براساس اطلاعات موجود است فکر کردن با مسئله شروع می شود و با رسیدن به جواب تمام می شود.

تعقل اسم کاری است که فکر کردن انجام می دهد.

مسئله: 1- در فهم ها به وجود آمده : مسئله نظری، فرآِند فکر کردن است

جواب نظری برا سوال نظری پیدا می شود. 2- مشکل عملی است. مثل مسئله چگونه در بیابان به محل امن برسیم؟

عقل دو تا نیست، دو نوع فرآیند تعقل داریم 1- فرآیند تعقل نظری 2- فرآیند تعقل عملی

نظری: فکر کردن (تفکر9  عملی: تصمیم گیری ( انتخاب)

فعل اختیاری همان تصدیق فایده است.

• تشخیص مسأله ( عملی)
• جست و جوی راه حل ها : درونی- بیرونی
• مقایسه بدیل ها
• ترجیح ( قضاوت ارزشی)
• انتخاب ( عمل درونی)

مقدمات فعل اختیاری: مراحل تصمیم گیری است.

• تصورش   2- میل   3- تصدیق به فایده  4- شوق   5- اراده حکم ( باید)

تصدیق به فایده یک نوع باور ارزشی است. خلق از جنس عواطف است چون قضاوتش ارزشی است توأم با میل و شوق است.

عمل های مکرر دارای یک بار ارزشی غیظی هستند.

مالکس و بد: دانشمند در عمل پژوهش باید بی طرفی ارزشی را رعایت کند باتوجه به هر عملی دارای بار ارزشی است. ارزش همراه با پژوهش نزد دانشمند چیست؟

باچه ارزشی همراه است:

انسان دارای ساختار جسمانی است. جسم انسان هیچ محدوده و مرزی ندارد.

روان انسان هیچ اقتضایی ندارد. بعضی چیزها رنج دهنده است بعضی چیزها لذت بخش.

روان و جسم ما دارای اقتضا است یعنی دارای ساختار است و آن ویژگی هایی دارد.

• بدأ احساس: تناسب با بدن یا روان دارد. بازتاب عاطفی آن لذت بخش است.

انسان پرهیز می کند از پدیده های رنج آور و علاقه نشان می دهد به تماس با پدیده های لذت بخش. در تعامل با دیگران است که بعضی تعاملات رنج آورند و بعضی ها ناخوشایندند.

از آدم هایی پرهیز می کنیم که احساس رنجی را پدید می آورند مثلا: من از غذا خوردن لذت می برم ولی غذا که لذت نمی برد. من از لبخند او خوشم میاید ولی من نمی توانم آن را تولید کنم. ما با آدم ها در مبادله هستیم. هزینه: تلاشی است که برای خوش آمد دیگری انجام می دهیم. تعاملات اجتماعی: نیازهای ما را رفع می کنند ترک آن ناخوشایند است. خودسوزی رایج ترین شکل خودکشی دختران است مخصوصا در شمال خراسان و سیستان.

قدرت نتیجه تعامل سرد است و اقتدار نتیجه تعامل گرم. آدما از بخشیدن احساس رضایت می کنند. آدم ها به طور ذاتی از بخشیدن خود به خود احساس لذت می کنند ولی بعضی ها این طور نیستند.

همه آدم ها نیاز به تایید دارند چه خدا باشد چه نباشد. دو منبع واسه تایید وجود دارد یکی خدا و یکی مردم. هدیه عمل اجتماعی گرم یک طرفه است. هر وقت احساس کردیم این کارمان یک تلافی است از دادن آن خود داری کنیم.

هدیه تعامل گرم برابر است.

• کنش دارای ذهنیت است یعنی تحت تاثیر فرهنگ است.
• کنش دارای بار ارزشی است. رابطه این دوتا با فرهنگ چیه؟

فرهنگ ذهنیت مشترک مردم یک اجتماع است.

اجزای فرهنگ: 1- باور  2- ارزش  3- نماد  4- هنجار  5- قضاوت ارزشی

کنش تحت تاثیر نظام ترجیحات شخص است.

در نظام ترجیحات یکی چیزایی از فرهنگ خودمان است.

3 کنش اثر دارد، هم تحت تاثیر قرار می گیرد و آن تسهیل کننده است.

کنش به طور ایجادی آثار خودش را به وجود می آورد.

دو نوع علت داریم: 1- ایجادی ( تصمیم و عمل)  2- إعدادی ( ساختارهای اجتماعی). علت ها بعضی وقت ها ایجادی است مثل خلق کردن.

بعضی وقت ها نیز إعدادی است. دو دسته عوامل برکنش ما اثر دارند.

کنش اول: تصمیم وعمل  کنش دوم: ساختارهای اجتماعی.

رابطه بین کنش و اثرش ایجادی است همچنین کنش مقدمه اثر نیست.

بلکه خودش تابع اثرش است. آثار ذهنی جمعیش فرهنگ است خود فرهنگ نیز اثر جمعی است. اثر فردی کنش نیز شخصیت است.

درآثار علمی جمعی عمل، ساختار است. اثر مستمر کنش آدمای فراوان در بعد ذهنی فرهنگ می شود. ساختار اثر مستمر کنش آدمای بسیار است.

فرهنگ را نیز آدم ها می سازند. انسان های امروزه تحت تاثیر آثار 20 سال پیش هستند. آدم ها خود مسئول عمل هستند. همیشه طبق معادله رفتار، رفتار شکل می گیرد. ما تحت تاصیر گذشته گانیم ولی ما آینده را می سازیم.

کار انسان مازاد دارد. مسئله بار تفکر: میزان و اندازه تفکر بستگی به پذیرفتن کفالت دیگری دارد. برای اندازه گیری این که هر شاغل به چه میزان کفالت می کند از فرمول مقابل استفاده می کنیم .

مصرف یک نفر : محصول کار یک نفر.

کسانی که در جامعه در تولید نقش ندارند: 1- سالخوردگان از کار افتاده 2- کودکان 3- بیماران  4- خانم هایی که در بعضی جوامع در تولید شرکت نمی کنند. این افراد نمی توانند تولید کنند و فقط مصرف می کنند.

1-تحقیق ایده مستلزم یا وابسته به یا منوط به مرفولوژی است.

محل اراده های متمرکز سازمان همزمان و هم جهت است لذا ایده های اجتماعی بدون سازمان محقق نمی شود زیرا این ایده نهادینه نشده است. ذهنیت نیز بدون حامل دوام نمی آورد. ذهنیات تحقق خارجی هستند و نشان در وجود رخنه دار هستند.

دو نوع فرهنگ داریم. 1- آرمانی  2- واقعی

• فرهنگ آرمانی یعنی فرهنگ درآن جامعه است ولی نهادینه نشده یعنی در آن زذهنیت مشترک در رابطه با موضوع مورد نظر وجود دارد.
• فرهنگ واقعی یعنی شیوه ای که برعمل در میاد ( اراده ازآن پشتیبانی نمی کند.)

4-زبان: ساختاری است که می تواند معانی را به هم مرتبط سازد.

زبان حامل ایده هاست. تفکر وابسته به زبان است.

بدون زبان نمی شود فکر کرد همچنین مرور خاطره ها بدون زبان امکان پذیر نمی باشد.

5-ادعای رابطه سیبرنتیک در چیزهای مختلف.

در همه ی ایده ها نوعی رابطه سیبرنتیک وجود دارد.

اطلاعات انرژی را کنترل می کند و انرژی تسیلات و امکانات را در اختیار اطلاعات می گذارد.

هرچیزی که در فرهنگ است در شخصیت نیز هست و گرنه بدون حامل می باشد.

فرهنگ: نظام اجتماعی: شخصیت: ارگانیزم

قالب ها دارای لایه هستند. لایه اول مرفولوژیکی یعنی سخت است.

لایه بعدی رفتارهای سازمان یافته یعنی سیال است و در نهایت لایه دهم روحیه جمعی است. در واقعیت اجتماعی تام لایه سخت مرفولوژیکی است. همچنین لایه های زیرین بدون لایه های سخت بالا محقق نمی شوند.

عمل= تصمیم گیری عمل رفتار حرکتی است. عمل رفتار معنا دار است.

مقدمات عمل همان مقدمات فعل اختیاری است= مراحل تصمیم گیری

مراحل تصمیم گیری: 1- تشخیص مسئله 2- جست و جوی راه حل ها 3- مقایسه راه حل ها  4- ترجیح یک راه  5- انتخاب

مراحل فعل اختیاری: 1- تصور شی ء= ادراکی  2- میل به شی (عاطفی) = انگیزه 3- تصدیق مفید بودن شیء= ترجیح یک راه  4- شوق= تحریکی   اراده (عمل)= انتخاب

عمل دارای ذهنیت است. عمل دارای بار ارزشی است که همان قضاوت ارزشی است. مقدمات تصدیق فقط سه چیز است. اول تصورات شکل می گیرد بعد تصدیقات. ترجیح یک راه یعنی قضاوت ارزشی.

عمل اجتماعی همراه با قدرت است. کنش اجتماعی همراه با قدرت است.

گزاره چهارم: عمل دارای اثر است. عمل تحت تاثیر هم هست.

حقیقت درک صحیح و صادق در فلسفه است. دونوع عمل داریم: 1- فردی 2- غیر فردی که شامل  ذهنی- عاطفی و عینی است.

هنگامی که می گوییم عین آن را می خوام یعنی آن را میخوام مثل آن را نمی خوام عین مخالف مثل است. چرا انسان مسئول اعمال خویش است؟ چون خود آن اعمال را انجام می دهد.

توبه از انجام ندادن گناه سخت تر است.

آثار غیر فردی ذهنی: یعنی در ذهنی جمعی. دور کم: یکی از آثار مثبت جرم تقویت هم نوایی جمعیت نسبت به هنجاری است که جرم آن را نقص کرده است.

• رشد و تفکیک: آثار رشد: کمبود غذا- تغذیه ضعیف تر- دزدی- غارت
• ساخت و کارکرد: تقسیم اجتماعی: یعنی تفکیک موقعیت ها یا تن به تفکیک می دهد یا نابود می شوند یعنی همه آن چیزهایی که مالتوز دیده بود.

ساختار: ساختار برای تصمیم گرفتن است. ساختار مساوی با راه هایی که در پیش رو داریم است. ساختار راه های گوناگونی است که جلوی ماست.

ساده ترین بیان ساختار بعد از تصمیم گیری است.

ساختار را انتزاعی تر در نظر بگیریم. ساختار چه اثرش گزینه ها باشد چه خودش گزینه ها باشد ساختار برعمل اثر دارد یعنی برتصمیم گیری اثر دارد. ساختار محرومیت ظاهر زیبایی دارد ولی افرادی که به آن می افتند محروم می شوند. ساختارها انواع آرایش ها می یابند وهرکدام ازاین ها بر عمل اثر می گذارند.

پرکاربردترین معنی واژه « طنز» در زبان فارسی طعنه زدن، خرده گیری، مسخره و انتقاد کردن است.

طنز یکی از شیوه های بیانی است که در زبان فارسی با «هجو» «هجا»، «هزل» و «فکاهه» و... از دیرباز درمیان مردم، رواج داشته وبخشی از آثار ادبی را به خود اختصاص داده است.

پایه ظنز در آثار ادبی فارسی، بیشتر برناسازگاری «لفظ» و «معنی» در کلام بناشده است و ازاین رو تا حدودی می تواند در مقوله « مجاز» جای گیرد. ولی بیشتر آثار مکتوب طنز آمیز فارسی با «هجو»، «هزل» مطایبه و لطیفه، همراه بوده است.

بنابراین، می توان گفت که طنز نوعی ژرفکاوی و غایت اندیشی است و برنوعی دگرگونی و استخاله درونی، دلالت می کند. واژه « لطیفه» نیز در فرهنگ و ادب ما، همیشه با گونه ای طنز و خوش طبعی همراه بوده است؛ با این تفاوت که روح غالب در «لطیفه» مضحکه، لذت و تفریح آفرینی است، ولی در «طنز» با اینکه رویه سخن به ظاهر مزاح آمیز و غیر جدی است، در آخر به «تعقل»، تنبیه و سیاست می انجامد. ازاین روست که می تواند « طنز» را در زبان فارسی در قلمرو ادب تعلیمی به حساب آورد.

فرمت فایل: doc

تعداد صفحات:22 صفحه

قیمت: 5000 تومان

توجه: بعد از پرداخت قیمت فایل از طریق لینک زیر ، فایل قابل دانلود خواهد بود.

در صورت هر گونه مشکلی از طریق شماره تماس و ایمیل زیر با ما تماس بگیرید.

فهرست مطالب این تحقیق:

چکیده

مقدمه

رهیافتی برحکمت و خرد در دو ادب فارسی وعربی

زندگی و افکار امرؤالقیس

زندگی و افکار رودکی

بررسی و تطبیق اشعار حکمی و خردورزانه در شعر رودکی و امرؤالقیس

نتیجه

منابع و مأخذ

فرمت فایل: doc

تعداد صفحات:25 صفحه

قیمت فایل: 5000 تومان

توجه: بعد از پرداخت قیمت فایل از طریق لینک زیر، فایل قابل دانلود خواهد بود.

در صورت هر گونه مشکلی از طریق شماره تماس و ایمیل زیر با ما تماس بگیرید.

دانلود مقاله با عنوان: تصفیه پسابهای رنگی رنگزاهای راکتیو با فرآیند تابش فرابنفش(UV) درحضور TiO2/H2O2

پیشرفت و توسعه تکنولوژی از یک سو برای مردم رفاه و آسایش را به ارمغان آورده است و از سوی دیگر صدمات و ضررهایی به محیط زیست وارد نموده که بعضی اوقات فاجعه آفرین بوده و امکان جبران ضایعات وارده به محیط زیست موجود را ناممکن ساخته است. صنایع نساجی نیز از این قاعده مستثنی نیستند پسابهایی که تولید می کنند اگر بدون تصفیه وارد محیط زیست شوند در برخی موارد به دلیل وجود رنگزاها و مواد واسطه سمی انها، سبب ایجاد سرطان در جانداران موجد در آن محیط میشوند. بشر در طول زندگی خود از روشهای گوناگونی برای تصفیه این پسابها استفاده نموده است تا علاوه برداشتن محیط زیستی پاکیزه به حس زیباشناسی خود آرامش ببخشد از روشهای تصفیه مورد استفاده می توان به فتو کاتالیز ، جذب سطحی، فرایندهای غشایی، الکتروشیمیایی، ازناسیون و ... اشاره کرد.

رنگزاهای راکتیو بدلیل استفاده زیاد و قابلیت تولید آمین های آروماتیک سمی از لحاظ زیست محیطی مورد توجه قرار گزفته اند. از این رو در این تحقیق، تصفیه پسابهای رنگی دو رنگزای راکتیو مورد بررسی قرار گرفته می گیرد. دی اکسید تیتانیم و آب اکسیژنه به ترتیب به عنوان فتوکاتالیست و اکسیدکننده مورد استفاده قرار گرفته اند نتایج آزمایشات نشان می دهند که محلولها پس از فرآیند تصفیه، به طور کامل رنگبری شده و همه حلقه های آروماتیک از بین رفته اند.

جهت دانلود کامل فایل پی دی اف مقاله به ادامه مطلب بروید....

  عنوان مجله:
  بدنسازی و تناسب اندام علم و عضله - شماره هفدهم
    نویسنده: مجله علم و عضله
    فرمت: PDF
    زبان: فارسی
    تعداد صفحات: 33

جهت دانلود کامل شماره 17 مجله به ادامه مطلب بروید...

دانلود فایل پاورپوینت مدیریت منابع انسانی- رشته مدیریت

منبع : کتاب مدیریت منابع انسانی-رشته مدیریت

مولف کتاب: دکتر سید حسین ابطحی

جهت مشاهده فهرست مطالب این فایل و دانلود آن به ادامه مطلب بروید...

نسخه شماره 2 مجله بدنسازی و تناسب اندام علم و عضله

جهت مشاهده توضیحات و دانلود آن به ادامه مطلب بروید...

نسخه شماره یک مجله بدنسازی علم و عضله

مجله ای در زمینه بدنسازی و تناسب اندام با مطالب بروز و مفید برای تمامی افراد

جهت مشاهده توضیحات بیشتر و دانلود آن به ادامه مطلب بروید...

آرایه های ادبی در یک نگاه

تعریف: به تناسبهاي آوايي يا معنايي که استفاده از آنها در ادبيات فارسي بر زيبايي و جنبه هنري اثر مي افزايد،گفته مي شود.
براي درک بهتر تعريف بالا به مثال زير توجه کنيد:

هر  گوشه يکي مستي دستي زده بر دستي              وان ساقي هر هستي با ساغر شاهانه          

  «مولوي»

در اين بيت زیبا از مولوی تناسب آوايي ( لفظي ) ميان سه واژه مستي ، دستي و هستي طنين موسيقيايي زيبايي را بوجود آورده است ؛ همچنين تناسب آوايي ميان ساغر و ساقي نيز در مصراع دوم گوش نواز است ؛ افزون بر اين ها تكرار مداوم واج /س/ در طول اين بيت، بر موسيقي دروني و يكپارچگي آوايي آن افزوده است. به آن دسته از آرايه هاي ادبي كه از تناسبهاي آوايي و لفظي ميان واژه ها پديد مي آيند ، آرايه هاي ادبي لفظي و به دسته دوم كه بر پايه تناسبهاي معنايي واژه شكل ميگيرد، آرايه هاي ادبي معنوي گفته مي شود.

پاورپوینت بسیار زیبا در موضوع آرایه های ادبی جهت دانلود در ادامه مطلب قرار داده ایم .

عنوان کتاب: پایگاه داده
مولف: دکتر احمد فراهی –  مهندس ناصر آیت
تعداد صفحه : 442
فرمت کتاب: PDF
زبان کتاب: فارسی
توضیحات:
این مجموعه یک کتاب بینظیر ، جامع و کامل در زمینه پایگاه داده می باشد. در این کتاب از مفاهیم اولیه پایگاه داده گرفته تا مفاهیم پیشرفته که در سطح فوق پیشرفته می باشد توضیح داده شده است و از منابع خارجی مهمی در این زمینه کمک گرفته شده است و کتاب آموزشی بسیار جامع و کامل برای کسانی است که میخواهند با پایگاه داده آشنا شوند یا از آن بصورت حرفه ای استفاده کنند.


برخی از سرفصل ها:
- مفاهیم اولیه پایگاه داده
- تاریخچه
- سخت افزار برقرارکننده ارتباط
- نرم افزار
- تجزیه و ترکیب
- مدلسازی
- شرط سطوح سه گانه
- پایگاه داده رابطی
- نرمال سازی
- و …

 

بررسي اثرات دماي محيط ريشه، اندازه پياز و جيبرلين بر اندام هاي زيرزميني زعفران زراعي
(.Crocus sativus L)

در اين تحقيق، اثر دماي محيط ريشه، اندازة پياز و جيبرلين بر اندامهاي زير زميني زعفران. با استفاده ازطرح اسپليت پلات فاكتوريل در شرايط اتاقك رشد مورد مطالعه قرار گرفت . دماي محيط ريشه بعنوان فاكتور اصلي، در سه سطح (20و15و10 درجه سانتيگراد)، تركيب فاكتوريل از اندازه پياز در دو سطح (بزرگ وكوچك) و آغشته بعنوان فاكتورهاي فرعي در نظر گرفته شدند. (ppm كردن پيازها با جيبرلين در دو سطح (غلظتهاي صفر يا 500 نتايج نشان داد كه پيازهاي بزرگ تيمار شده با جيبرلين كه در دماهاي 15 يا 20 درجه سانتيگراد رشد كرده بودند، تعداد ريشة و وزن تر وخشك ريشة آنها بيشتر از ساير پيازها بود. پيازهاي درشتي كه در دماي 10 درجه سانتي گراد قرار داشتند، حداكثر تعداد جوانة فعال و پيازهاي دختري را توليد كردند . كمترين تعداد جوانه هاي 500 مشاهده شد. بيشترين وزن خشك توليد ppm فعال در روي پيازهاي مادري تيمار شده با جيبرلين به غلظت شده متعلق به پيازهاي دختري حاصل از پيازهاي درشتي بود كه با جيبرلين آغشته شده و در 10 درجه سانتي گراد رشد كرده بودند . بنابراين دماهاي 15 و 20 درجه سانتي گراد در مر احل اوليه رشد و دماي 10 درجه سانتيگراد در مرحلة پاياني رشد، مي توانند وزن وتعداد پيازهاي دختري را در گياه زعفران افزايش دهند.

 زعفران گرانترين ادويه جهان است. استقبال کشاورزان از كشت اين محصول به دليل ارزش بالاي آن و عدم نياز به آبياري در ماههاي گرم سال است. با اين وجود برخي از متخصصين، آبياري تابستانه را مفيد دانسته اند. در يك طرح تحقیقاتی كه به صورت صحرايي انجام پذيرفت، تاثير آبياريهاي تابستانه بر عملكرد گل و كلاله زعفران بررسي شد. آزمايش ابتدا در يك دوره چهارساله در لايسي متر و سپس در يك دوره چهار ساله به صورت مزرعه اي (on-farm) صورت گرفت. تيمارهاي آبياري عبارت بودند از يك آبياري در تير ماه (T1)، يك آبياري در مرداد ماه (T2)، يك آبياري در تير ماه به اضافه يك آبياري در مرداد ماه (T3) و شاهد كه بدون آبياري تابستانه بوده است (T4). نتايج آزمايشات لايسيمتري نشان داد كه آبياري در مرداد ماه عملكرد گل و وزن خشك زعفران را تا 18 درصد افزايش ميدهد. تيمار آبياري در تير ماه تاثيري بر عملكرد نداشته و انجام دو آبياري در تير ماه و مرداد ماه عملكرد را كاهش ميدهد. اما نتايج آزمايشات مزرعه اي نشان داد كه هيچ يك از تيمارهاي آبياري تابستانه عملكرد زعفران را افزايش يا كاهش نداده و تنها زمان گلدهي پس از بسار آب را تسريع مينمايد.

 

این تحقیق در مورد گیاه بسیار ارزشمند زعفران می باشد که به صورت اسلاید می باشد و  می توان در جهت ارائه سمینارهای خود در رابطه با این گیاه از آن استفاده نمایید.

فهرست موضوعات این پاورپوینت به صورت زیر می باشد:

مقدمه

تاريخچه زعفران

مشخصات گياهشناسي

تكثير

گونه هاي زعفران

خصوصيات كلاله

حسن زعفران ايراني

شرايط كشت

زمان و عمليات كشت

علفهاي هرز و آفات و بيماريها

برداشت و خشك كردن

خواص زعفران

محاسن و معايب كشت

تقلبات و روش شناسايي

موارد اقتصادي و ميزان توليد

 به ادامه مطلب بروید...

گزارش کار در کارخانه روغن نباتی

برای رشته های صنایع غذایی

فهرست مطالب ارائه شده در گزارشکار کارآموزی:

مقدمه
فصل اول : آشنايي كلي  فصل با مكان
1-1 واحد صابون سازي
1-2 واحد الكتروليز
فصل دوم: توضيح خط توليد تصفيه روغن نباتي
تصفيه پنج مرحله تشكيل شده است :
2-1 خنثي سازي
2-2 رنگبري
2-3 هيدروژناسيون
2-4 رنگبري ثانويه
2-5 بوگيري
صاف كردن روغن و تخليه كاتاليست
فصل سوم : آزمايشات انجام شده در كارخانه سه گل خراسان

مقدمه:

روغنها و چربيها از زمانهاي بسيار دور يكي از اجزاي اصلي و مهم تشكيل دهنده ی غذاي انسان بوده كه يك گرم از آن حدود 2/9 كيلو كالري انرژي در بدن توليد مي كند. همچنين غذاي طبخ شده و چربي مزه و طعم مطلوبي را در بردارد.
يك فرد در كشورهاي صنعتي در طول عمر خودش در حدود 3 تن روغن و چربي مصرف ميكند كه بيش از نصف اين مقدار به صورت روغن يا چربي غيرقابل رؤيت مانند پنير، سوسيس و كالباس و گوشت و نظير اينها ميباشد اما در كشورهاي در حال توسعه مصرف چربي و روغن كمتر از مقدار پيشنهاد شده توسط  WHO است. از 1340 تا كنون مصرف سرانه روغن و چربي در جمهوري اسلامي ايران افزايش يافته و در سال 1379 ميزان مصرف سرانه چربي وروغن يك ايراني به 5/14 كيلوگرم رسيده است.

فصل اول: فصل اول اين مقاله راجع به آشنايي كلي با مكان كارخانه و محصولات جانبي آن و سال تاُسيس و … ميباشد. بطور كلي هدف اصلي اين شركت تصفيه روغنهاي استخراج شده مثل روغن پنبه دانه، سويا، پالم و آفتابگردان بوسيله كارخانجات مختلف ميباشد .

فصل دوم: ارزيابي بخشهاي مرتبط با رشته علمي ام و توضيح خط توليد است.

فصل سوم: توضيحي درباره  آزمايشات  انجام شده در آزمايشگاه ميباشد.

جهت دانلود کامل گزارش کار به ادامه مطلب بروید...